Артём Соловейчик на конференции «Педагоги будущего» рассказал о роли учителя в эпоху искусственного интеллекта

2 июня 2026, 11:35
Поделиться:

В Москве прошла III Всероссийская конференция «Педагоги будущего». Тема встречи: «Педагогика сотрудничества в эру искусственного интеллекта – новая глава». В течение двух дней известные педагоги и эксперты в сфере отечественного образования обсуждали, как искусственный интеллект помогает учителям и ученикам, как он влияет на образовательный процесс в целом. В первый день конференции руководитель Индустрии образования Сбера Артём Соловейчик обратил внимание участников на переосмыслении роли педагога в современном технологическом мире.

Артём Симонович Соловейчик посвятил своё выступление переосмыслению профессиональной идентичности учителя. Он размышлял о том, кем становится учитель в мире, где ИИ расширяет способности каждого ученика. Вот о чём он рассказал в своём выступлении.

«Дорогие друзья, я вас всех приветствую. Тема невероятная, и то, для чего мы собрались, — это только начало пути. Как любое настоящее дело, это начало большого пути.

«Педагоги будущего» — сегодня эта тема как никогда актуальна. Не потому, что что-то меняется в будущем. Педагоги как были тысячелетиями – людьми, которые отвечают за то, чтобы в каждом из нас вырастала готовность жить полноценно, реализовываться и помогать другим, так и сейчас это всё остаётся. Но за короткий срок технология, которая называется искусственным интеллектом, изменилась. Она изменила наш мир и наших учеников. Многое из того, что мы делали, строилось на том, что только мы это можем дать нашим ученикам. Мы были эксклюзивами».

Сейчас доступны не просто интернет-ресурсы, позволяющие найти информацию. Сегодня искусственный интеллект может решить любую задачу, которую в школе получают ученики. «Искусственный интеллект может всё подсказать, всё написать, всё сделать. И вопрос такой: в чём проявляется природа педагога в этой ситуации, когда ученики вдруг получили мощную поддержку со стороны ИИ?».

Отвечая на него, Артём Симонович предложил подумать, как меняется роль педагога в условиях, когда и родители изменились. Они стали по-другому видеть школу, мир и часто задавать вопросы, на которые учителя или не знают, как ответить, или которые кажутся банальными и даже глупыми. Однако учителям по-прежнему приходится взаимодействовать с родителями, поскольку это взаимодействие остаётся важнейшим для построения отношений с учеником.

Спикер отметил, что сегодня меняется степень вовлечения родителей в школьную жизнь: после пандемии она стала больше. Мир за стенами школы заметно изменился: появились коворкинги, другие способы творчества, коллективного действия. Раньше, по мнению Артёма Соловейчика, вектор взаимоотношений участников образовательного процесса чаще был смещён в одну сторону: от учителей через родителей к детям. Сейчас это не настолько однозначный путь.

«Точно, что изменилось сегодня, — это то, что у детей появился в кармане искусственный интеллект. Дети понимают, что есть возможность либо самим решить задачу, либо чтобы кто-то за них решил (да ещё этот «кто-то» — не персональный человек, а анонимный). И даже если принести такую работу учителю, и он поймёт, что она сделана ИИ, то не к чему будет придраться. В любом случае, это другие дети. Вопрос: а что нам остаётся? Что нам делать? Как нам переосмыслить нашу роль, позицию учителя?» – спрашивает спикер.

В поисках ответов он напомнил, что уважение к учителю, к сожалению, в целом уменьшилось: «Создается ощущение, что нас меньше стали уважать — нам могут сказать об этом и родители, и дети. Я сначала думал, что это особенность нашей страны, но выяснилось, что это повсеместно: во всём мире исследования показывают, что на первое место в списке того, что меня смущает как учителя, выходит то, что уважение к нашей профессии падает. Почему это происходит, мы можем подумать вместе».

По словам спикера, учитель — это личность, это система ценностей, это отношения к людям, к детям, и это носитель  знаний, которые он передаёт детям. Для наглядности Артём Симонович привёл пример из советского прошлого, когда многое было дефицитом.

«Я помню, что в какой-то момент даже рыба стала дефицитом. И в соседнем магазине была замечательная продавщица, которая, даже чуть-чуть материлась сама того не замечая. Она почти бросала нам в руки рыбу, завёрнутую в газетку, и мы были ей благодарны, что нам эта рыба досталась. В общем-то, продавщица была очень уважаемым человеком. И я подумал: может быть, наше уважение связано с этим – с дефицитом? Пока знания были дефицитом, конечно, были важны личность учителя, его система ценностей, отношение к детям. Но в сравнении с дефицитными знаниями остальное, может, не так уж значимо? Сейчас, когда рыба и знания перестали быть дефицитом, мы идём в магазин, где почище, выбираем прилавок, нам важно, как к нам относится продавщица, нам важно, как она с нами разговаривает, как упакована эта рыба и какой у неё запах. В этом смысле учителя перестали быть владельцами дефицита знания».

Артём Соловейчик отметил, что раньше родитель говорил жёстко своему ребёнку: «Нет другого способа получить знания, слушайся учителя, иди туда. Нравится тебе этот человек или не нравится, слушай его. Понимаешь, разделяешь с ним ценности или нет, слушай его, потому что знания, умения, навыки получить по-другому невозможно». Сейчас это не так. И личность, и система ценностей, и отношения к детям вышли сумасшедшим образом на первый план».

Вспоминая о Манифесте «Педагогика сотрудничества», Соловейчик подчеркнул, что это был отчёт педагогов-новаторов. Они собрались в Переделкино, чтобы вместе найти ответ на один вопрос: «Как учить всех детей без отбора?», не ущемляя достоинства, без принуждения. «Шаталов, Лысенкова, Ильин, Волков, Амонашвили, Щетинин — это те люди, которые, по крайней мере, замахнулись или поставили перед собой такую задачу: без отбора всех научить, всех воспитать, всех вырастить, не принуждая, не ущемляя достоинство, не обижая, не идя против справедливости, не говоря «ты давай это сейчас сделай, потом спасибо скажешь». Они стремились сделать так, чтоб ребёнку было интересно. Важно, чтобы ученик понимал, что он сейчас живёт, а не ради будущей жизни, а прямо сейчас». И только после публикации отчёта этих учителей народ объявил его Манифестом.

Документ стал «манифестом личности» – учителя как личности, и ребёнка как личности, и родителя как личности. Это был манифест системы ценностей и отношения к детям. И ещё тогда во многом знания были дефицитом. Манифест призывал учителей к тому, чтобы они понимали, насколько они сами личности, что они с личностями общались, какие именно системы ценностей принимали».

Артём Симонович рассказал также о «педагогической геометрии» – о ней никто не слышал, потому что она существует, по его словам, возможно, только в его голове. Почему геометрия? «Потому что меня когда-то в школе поразило, что геометрия — это «как договоримся». Договоримся, что параллельные прямые не пересекаются – и это одна геометрия, где через одну точку можно провести только одну параллельную прямую. А если потом появляется Лобачевский и его коллеги во всём мире, которые говорят: «Слушай, а вдруг такой есть мир, чисто гипотетически, в котором пересекаются эти параллельные прямые?»? И тогда другая совершенно геометрия, там другая сумма углов треугольника, там всё другое».

Как отметил спикер, в воспитании есть такая же история: когда цель оправдывает средства (прекрасная цель оправдывает то, что сейчас «ты учись, слушайся нас, вариантов у тебя нет, никакого выбора нет, потом спасибо скажешь») – это одна педагогика. Но есть и другая педагогика, которая исходит из того, что никакая, даже самая прекрасная цель, не оправдывает дурных средств её достижения. «Каждый раз, когда мне нужно дёрнуть за плечо, сказать обидное слово, поставить в угол, поставить двойку, позвонить родителям, прочитать нотации, каждый раз, когда я вижу, что ребёнок не включён – мне надо педагогическую задачу решить, очень сложную – так, чтобы не ущемить достоинство, не говорить ученику, что он глупый или ленивый».

Артём Соловейчик напомнил: ещё Кант говорил, что человек никогда не может быть средством достижения целей. Однако по сути вся педагогика и образование — это использование человека, то есть наших детей, для достижения наших целей, благородных, прекрасных. Только цель в этом случае получает негативную окраску. «Это всё вопросы, о которых нам приходится говорить всё больше и больше», – отметил педагог.

По его словам, дети всё больше становятся самостоятельными. «Всё больше и больше не мы демиурги и не те, кто даёт знания. Нам всё очевиднее, что надо быть личностью, которая может говорить на уровне высокой личности нашего ребёнка или поднимать его личность. Ценности, которые универсальны и которые не позволяют нам переходить какие-то границы, когда дети нас выводят из себя. Но они в школу не сами пришли. Они даже не сами родились на белый свет. Они вообще-то в полной нашей власти. И всё, что они делают, они от чего-то высвобождаются. Этот процесс идёт с самого рождения».

Если открыть труды Яна Амоса Коменского и почитать про его классно-урочную систему, то можно увидеть, сколько оговорок он делал, он не понимал, как можно собрать классы – всех сильных в отдельный класс, слабых – в другой, или нужно перемешивать. И у него были доводы и за одно, и за второе, и за третье. «Иногда жизнь нас ставит перед фактом. Факт в том, что у нас сильные дети, которые могут решить любую задачу. Вы скажете – не сами. Что значит не сами? Любой умный человек пользуется инструментом, если он есть, для решения задачи, особенно той, которую он перед собой не ставил. «Мне сказали. Я сделал. Всё в порядке. Я отчитался. Можно, я пойду играть в футбол? Можно я пойду читать книги? Может, я просто буду валяться? Я же всё сделал». Значит, нам здесь нужно переосмыслить свою роль, понять, кто мы такие», – подчеркнул спикер.

Когда ребёнок родился, у нас уже есть представления о том, каким он должен стать. «Педагогика» с греческого переводится как «ведение ребёнка к правильности». Его надо привести к hard skills, soft skills, к образу ребёнка-старшеклассника, гражданина страны, гражданина мира. «И когда ребёнок туда идёт, то мы счастливы. Иногда он отклоняется, и тогда мы говорим: «Слушай, у нас в классе такие слова не употребляют», «у нас девочек за косу не дёргают», «у нас, когда идёт урок, слушают, участвуют, а на перемене уже можно выпустить пар»… И ребёнок соглашается и снова идёт в правильную сторону. Вот, собственно, вся наша педагогика».

И если ребёнок идёт в нужную сторону, то всё прекрасно. А если нет, то существует система поощрений и наказаний, которые направят его в нужную сторону. Большая часть педагогических наук, отмечает спикер, почти 80%, говорит о том, как привести ребёнка в правильную сторону.

Но настоящая история, отмечает он, не про это. У ребёнка какой-то свой жизненный путь, он должен быть сам для себя уникальным. И педагогика сотрудничества 1986 года рассказывала именно про это. «Может быть, были неясные слова, может ещё не так очевидно это было видно, но там почти на инструментальном уровне рассказывалось про то, как каждому выйти на свой путь. А исследования показывают, что во всем мире 80% людей на смертном одре, на вопрос «о чём вы сожалеете?», говорят, по сути, что сожалеют, что прожили не свою жизнь».

Сейчас педагогика построена из того, что взрослый знает, каким ребёнку надо быть. При этом мир быстро меняется, поэтому необходимо смотреть дальше, чем мы можем сегодня увидеть. Педагогика сотрудничества в том и заключается, что сотрудничать с ребёнком нужно в каждой поворотной точке. И вместо того, чтобы, указывать, куда ему идти, взрослым стоит ему помогать – со всем своим жизненным опытом, помогать осознавать себя в этой точке и двигаться своим путём, своей траекторией, чтобы стать гораздо «круче и дальше нашего горизонта видения, потому что мир меняется на глазах».

Артём Симонович призывает оставаться родителями, учителями, любить в себе личность: «Давайте любить в себе личность. Понять, на каких ценностях я стою и с них не сойду никогда – в этом совесть человека. Понять, что моё отношение к детям воспитывает их больше, чем все знания, которые я им передаю. Собственно, про это – новый учитель во все века, во все времена. Потому что мы больше не знания стремимся передавать, а воспитывать детей, которые умеют мечтать, у которых есть амбиции, у которых есть желания». Сегодня любой, у кого есть мечты, амбиции и желания, с ИИ может сделать гораздо больше, чем раньше. Поэтому не загубить мечту, не загубить амбиции, не загубить желания, а наоборот их укрепить – это новая задача педагогов, отметил спикер.

Он также напомнил, что недавно на Свердловской киностудии снимали фильм о том, как развивается мечта у детей в разном возрасте. Это был социологический опрос по всей стране. На самом деле фильм получился про деградацию мечты, отметил Артём Симонович. В 7 лет дети ещё мечтают вовсю, и мечты у них интересные, затем – все меньше и меньше, а потом – «я сначала устрою свою жизнь, чтобы было всё в порядке, а потом подумаю, о чём мечтать». Но часто это «потом» никогда не наступает.

«У нас невероятная миссия, у нас миссия быть людьми во что бы то ни стало. Мой отец, Симон Соловейчик, известный педагог, говорил: если есть выбор, как поступить – педагогически верно или по-человечески верно, то, конечно, он выбирал по-человечески. И педагогика нам позволяет услышать камертоны этого самого человеческого. Наша профессия в этом смысле невероятная. Если в неё вникнуть, если поставить перед собой задачу, которую ставили перед собой 40 лет назад педагоги-новаторы – учить всех детей без отбора, без всякой сегрегации на способных – неспособных, умных – неумных, высоких – низких – без отбора, не ущемляя их достоинства, не принуждая их, а рождая в них собственное желание идти в эту жизнь, пускай на это потребуется больше наших сил, больше времени, – тогда мы победители. И мы сможем вырастить поколение, которое не будет соответствовать нашим задачам, потому что эти задачи устареют к тому времени, а будет на самой высоте. И это будет то поколение, которое спасёт мир», – отметил Артём Соловейчик.

Он предлагает оставлять пространство для свободы и развития ребёнка, понимать, что методы воспитания и обучения должны быть гибкими и адаптивными: «Мы должны стремиться к тому, чтобы поддерживать индивидуальность каждого ребёнка, позволяя ему развиваться в собственном ритме и направлении».

Ранее «Учительская газета» рассказывала о том, как прошёл первый день III Всероссийской конференции «Педагоги будущего».

Педагогика сотрудничества Образование искусственный интеллект Педагоги будущего ИИ Манифест «Педагогика сотрудничества»

Источник: Учительская газета